Seri­a viable observar entonces, por lo menos en modelos sociedades occidentales, importantes transformaciones en las formas de constituir pareja, pero sobretodo en los significados y fines sociales sobre la vinculacion de 2 personas, de este modo igual que en la forma de implicar el apego asi­ como la sexualidad en el interior sobre ella.

9 9 BECK y BECK-GERNSHEIM, 2003; BENAVENTE asi­ como VERGARA, 2006; BOZON, 2009a; sobre CRISTOFORIS, 2009; Francois DE SINGLY, 2002 asi­ como 2005; GIDDENS, 1992; Jean-Claude KAUFMANN, 1993; Niklas LUHMANN, 1985; MORENO, 2008; PALMA, 2006; SHARIM, 2005; Teresa VALDES y Ximena VALDES, 2005; Jeffrey WEEKS, 1998a y 1998b. Es esta comunicacion, afectiva desplazandolo hacia el pelo erotica por si misma, mas alla de su usual mision sobre transmision del patrimonio familiar o de aseguramiento de la reproduccion, la que cobraria en nuestros dias la importancia inedita. diez diez PNUD, 2002.

Beck desplazandolo hacia el pelo Beck-Gernsheim, 11 11 BECK y no ha transpirado BECK-GERNSHEIM, 2003. al referirse a un universo individualizado, proponen que las relaciones sobre pareja y no ha transpirado las sexualidades bien nunca podri­an acontecer anunciadas de manera vital, sino que deben acontecer acordadas por los propios individuos. El apego sensible – si bien todavia presente, segun nosotros – estaria dando paso en nuestros dias a lo que Giddens 12 12 GIDDENS, 1992. ha nombrado como el ideal sobre relacion pura, basado en la igualdad sexual asi­ como emocional dentro de hombres y hembras, mismamente como en la negociacion sobre las intereses individuales. Aparecen entonces nuevos terminos contemporaneos de precisar el apego: “consensuado” o “confluente”. 13 13 DE CRISTOFORIS, 2009; GIDDENS, 1992. En palabras sobre De Singly, 14 14 sobre SINGLY, 2002. se trataria sobre vivir la propia liberacii?n, No obstante contiguo a un otro.

En un contexto social de valorizacion sobre la libre eleccion en materia amorosa, quince 15 Andrea MORAES, 2009. el ideal de democratizacion y no ha transpirado de negociacion involucra tambien todo lo relativo a la sexualidad en la pareja, incorporando, dentro de diferentes cosas, la autonomia de la mujer y no ha transpirado su derecho para decidir sobre su sexualidad. Desligada sobre la reproduccion como su unico fin, la sexualidad se convertira en una caracteristica individual, negociable con otros, lo que ha sido llamado igual que “sexualidad plastica”. 16 16 GIDDENS, 1992.

Pero la visualizacion sobre una sociedad en velocidades obliga igualmente a meditar en la alternativa sobre presenciar algunos dilemas ante la coexistencia de discursos mas habituales y no ha transpirado sobre otros mas modernos en las clases de llevar a cabo y de vivenciar la sexualidad. 17 17 BRONCEADO, 2008; PALMA, 2006; SHARIM, 2005; SHARIM, SILVA, RODO asi­ como RIVERA, 1996; VALDES y VALDES, 2005. Liga a las nuevas demandas sociales sobre igualdad y no ha transpirado sobre negociacion interindividual, es esperable dar con clases sobre subjetivizacion de genero mas flexibles en relacion a las prescripciones ti­picos. No obstante, ellos parecen coexistir aun con estereotipos que nunca se han alterado sustancialmente. 18 18 Mabel BURIN, 1998. La comunicacion dentro de amor, sexualidad y pareja toma por lo tanto novedosas configuraciones asi­ como se somete a novedosas conflictivas, las que pueden reflejar muchas veces distancias entre el ideal y no ha transpirado la praxis. La sexualidad puede constituirse entonces, Igualmente sobre un indicador significativo acerca de la brio de la relacion, en una raiz sobre conflictos y desavenencias. 19 19 ELLIOTT y UMBERSON, 2008.

Subjetivizacion de genero y sexualidad

La sexualidad es entendida como una edificacion cultural intimamente ligada a otros tipos sobre categorias sociales, tales como las sistemas sobre genero y las relaciones de conseguir dentro de ellos, 20 20 FOUCAULT, 1976 desplazandolo hacia el pelo 1984; WEEKS, 1998a y no ha transpirado 1998b. las que contribuyen sobre manera relevante a la formacion de la identidad sexual subjetiva. No obstante sexualidad y no ha transpirado genero son categorias diversos, el proceder sexual esperado Con El Fin De varones desplazandolo hacia el pelo chicas en un determinado conjunto social se relaciona estrechamente con los sistemas de genero particulares de ese contexto.

Las transformaciones sociales y culturales antes mencionadas han llevado a hombres desplazandolo hacia el pelo mujeres a replantearse sus roles en la mundo, cuestionando una identidad sobre genero que investia habitualmente a los miembros masculinos como proveedores asi­ como a las mujeres como Ejemplos de perfiles furfling dependientes y no ha transpirado principalmente dedicadas al cautela sobre la clan. 21 21 BENAVENTE desplazandolo hacia el pelo VERGARA, 2006. Si, igual que Burin, 22 22 BURIN, 1998. partimos de el supuesto de la fabricacion historico-social de la subjetividad sexuada, estos cambios no solo se refieren entonces a las condiciones objetivas sobre desigualdad dentro de varones asi­ como hembras, sino que tambien an elementos subjetivos e identitarios que modifican las relaciones sobre conseguir dentro de ellos. 23 23 BENAVENTE y VERGARA, 2006; SHARIM, 2005.

En disciplina de sexualidad, se ha ya que cada vez mas en cuestion la inamovilidad de estas subjetividades tradicionales ligadas al genero – sobretodo a nivel discursivo -, constatando el surgimiento sobre trayectorias sexuales diferentes. 24 24 BOZON, 2009a. Sin embargo, pese a los procesos sobre individualizacion social descritos desde la hipotesis social y al anhelado ideal sobre igualdad dentro de varones asi­ como chicas, las nuevas practicas, discursos desplazandolo hacia el pelo subjetividades de genero en comunicacion a la sexualidad coexisten todavia en bastantes sitios de el universo con concepciones mas conservadoras. 25 25 SHARIM, 2005. Al menos en determinados contextos culturales, las sexualidades femenina desplazandolo hacia el pelo masculina continuan estando concebidas igual que diversos en esencia, acercandose a lo que ha sido llamado como el doble estandar sobre moral sexual. 26 26 CRAWFORD y POPP, 2003, citados en ELLIOTT y no ha transpirado UMBERSON, 2008. En este ideal se valida la indagacion de diversidad sobre experiencias desplazandolo hacia el pelo parejas en los varones y el pudor, 27 27 Gad HOROWITZ desplazandolo hacia el pelo Michael KAUFMAN, 1989. la pasividad y la abjuracion sobre las deseos sexuales en las hembras. 28 28 Ivone SZASZ, Olga ROJAS desplazandolo hacia el pelo Jose Luis CASTREJON, 2008. La sexualidad de este modo concebida se enmarca en el interior de lo que ha sido llamado como masculinidad hegemonica, 29 29 CONNELL, 2003, citado en Ana AMUCHASTEGUI desplazandolo hacia el pelo Ivone SZASZ, 2007. la que describia inicialmente a varones blancos, heterosexuales y de tipo media de las sociedades occidentales protestantes desplazandolo hacia el pelo modernas. 30 30 Michel KIMMEL, 1992; Victor SEIDLER, 1995. Pero este concepto ha sido extremadamente usado en las investigaciones referente a sexualidad, se hace obligatoria cierta prudencia en su empleo a cualquier prototipo sobre contextos, de evitar el peligro sobre naturalizarlo. Amuchastegui y no ha transpirado Szasz 31 31 AMUCHASTEGUI y SZASZ, 2007. senalan la utilidad sobre meditar mas bien en las masculinidades igual que procesos sociales y no ha transpirado subjetivos, y no ha transpirado no igual que atributos psicologicos innatos descontextualizados, lo que trae igual que fruto la oportunidad de observar diversas clases de ser adulto. Podriamos hablar de lo mismo en comunicacion a las feminidades.